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激战2职业古人的名与字-古典文藝研究 In 全部文章 @2017年10月17日

古人的名与字-古典文藝研究
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古人有名有字。名一般指人的姓名或单指名。古代婴儿出生三个月时由父母命名,供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时取字,女子15岁许嫁时举行笄礼取字,古人起名取字方式虽多种多样酸蜂,但名和字一般在意义上都存在一定的联系,概括起来有以下几种:
其一:取字最常见的方法是名与字含义相同或相近,彼此能起解释的作用。
例如屈原,其名平,字原;《尔雅?释地》中解释“广平曰原”。诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”的字义十分相近;班固,字孟坚,固和坚都有“坚定不可动摇”的意思;杜甫,字子美,“甫”的解解释则是“古代美男子的称呼”;北宋散文家曾巩,字子固,巩和固意义相同。再如毛泽东,字润之,“泽”与“润”含义也相近。
其二:名与字所取文字的含义正好相反相对。
比如唐宋八大家之一的韩愈字退之,愈的意思是“痊愈、越来越好”之意;北宋词人晏殊,字同叔,“殊与同”就是意义相反;再如宋朝著名理学家朱熹,其名熹,字元晦,“熹”明亮之意,而“晦”则是昏暗的意思。黄损贞德达尔克,字益之陈惠儿,徐退,字进之,“损”与“益”,“退”与“进”,都正好可组成反义词,这类虽然不多,但细细品味也别有一番意思。
其三:由此及彼,于联想中识雅趣。
如关羽,字云长,由鸟儿的羽毛连想到天空的浮云。贾岛,字浪仙,由岛想到浪花的洁白自由。陆龙,字在田,钱谦,字受益,高明,字则诚,李宗仁,字德邻,这一种又是根据某一成语而来:此类成语分别是:“见龙在田”,“谦受益”邬拉,“明则诚”,“德不孤,必有邻”。
还有一部分由于词义的变迁,现在已经很难看出他们的名和字之间的联系了,但如果我们深入的去了解,还是可以找到其中的奥秘。例如:孟子,名轲,字子舆《说文?车部》中解释:轲“接轴车”,舆“古代马车车厢”,由此可见孟子的名和字的关系应属于上面所说的第一中情况。再如:苏轼,名轼。字子瞻。轼:车前供人凭倚的横木申智熏。《左传?僖公二十八年》中有“君冯(凭)轼而观之”的句子,而“瞻”就有“向前看”的意思通天级人物。从这里来看苏轼的名和字的关系应属第三中情况。
我们知道,中国古代文人雅趣其多,因而取字的方法也十分有趣而多样,不是简单的概括所能完成的。但如果我们了解了古人名和字的关系,也可以帮我们解决一些问题。例如;北宋词人“秦观”中“观”的读音是读guān,还是guàn时,我们不妨通过他的字去推断。秦观,字少游,从他的字我们可以断定是读guān。
一般来说,名是留着自称的,对人称自己的名,是一种谦虚与礼貌。比如,据《论语》记载,孔子为显示自己“圣人”的谦让有礼,在学生面前常自称“丘”。一般地说,自称名的场合,常是下级面对上级,臣子面对君王,晚辈面对长辈。同样地,称谓对方时,便以称字而为礼貌。尤其是下级谈及上级、臣子谈及君王、晚辈谈及长辈,绝不能直呼其名而得称字。至于平辈之间,为表示对对方的尊敬,也以称字的多。如西汉李陵《答苏武书》:“子卿足下,勤宣令德,策名清时。”子卿自是苏武的字。我们再举一个反面的例子。唐朝大诗人杜甫在成都时,曾作严武幕僚。一次醉酒后,杜甫竟当着严武的面说:“不谓严挺云乃有此儿!”因为失言,他竟直呼严武父亲的大名。这下可把严武弄火了,他顿时暴跳如雷“杜审言之孙敢捋虎须乎?”杜审言是杜甫祖父的大名。严武“回骂”又升一级,可见当时称谓要求之严格!
下面是一些古代人物的名,如果有兴趣的话你不妨去查一下他们的字,再看一下他们名和字之间的关系。
孔丘 字(仲尼 ) 司马迁 字(子长)刘向字(原名更生,字子政)曹操字(字孟德,一名吉利,小字阿瞒 ) 陶潜 字(元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生)王维字(摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞” )李白 字(太白,号青莲居士 ) 白居易 字(乐天,号香山居士,又号醉吟先生)柳宗元字(子厚 ) 杜牧 字(牧之,号樊川居士)欧阳修 字(永叔,号醉翁、六一居士 ) 苏辙字(子由,一字同叔,晚号颍滨遗老)王安石 字(介甫,号半山 ) 陆游字(务观,号放翁) 辛弃疾 字(幼安,号稼轩 )文天祥字(宋瑞,一字履善。自号文山、浮休道人)袁枚字(字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人 ) 刘基字(伯温)蒲松龄字(留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生 )叶绍钧字(字秉臣、圣陶)另外:
古人名与字连带关系.考古人有姓有名,还有字.姓、名、字三者结合,构成了我国古代姓名的结构体系.<<白虎通>>曰:"闻名即知其字,闻字即知其名."名与字的连带关系构成有以下11种:
同义互训.诸葛亮字孔明,屈原名平字原,亮与明,平与原,都是同义词,可以互相注释.反义相对.韩愈字退之,黄损字益之,愈与退,损与益,都是反义词.联义推想.关羽字云长,是由羽毛推想到云的.赵家驹字千里,由驹而及千里.联义指实.赵云字子龙,陆云字士龙,由云联想而指出实物龙.辨物统类.如范泰横字宗山,周鼎字伯器,泰衡为山类,鼎为器类.原名加辞.如杜牧字攸之.干支五行.秦白丙字乙,纯属天干相配.楚公子午字子庚,天干地支相配.形体离合.如宋玫字文玉,尤侗字同人.形体增省.如秦桧字会之,顾媚字媚生.成语贯穿.如魏哲字知人池泽彩野花,出自"知人之哲",钱谦益字受之,取自"谦受益".表白思慕.顾祖禹字景龙,雷渊字希颜,名直取仰慕者之名,字作注释.
古人的“名”和“字”是同一人的不同代号,它们之间不公在意义上有一定的联系,而且在结构方面也有一定的联系。其格式大体有以下十种。
一、并列式:即“名”和“字”是同一属性的两种形态或两个方面如:周瑜字公瑾、谯玄字君黄,“瑜”“瑾”都是玉器,“玄”“黄”同属颜色范畴。
二、连贯式:即用一个双音词的词头词尾分别做一个人的“名”和“字”。如:朱云字游,李纲字伯纪,这两人的“名”和“字”,如果连贯起来,分别为“云游”“纲纪”。
三、注释式:即“名”“字”这间有互注的功能姚荷生。如:孙策字伯符流木野咲,“策”是占卜用的蓍草,可解作符命;祢衡字正平王冰李鸿章,不偏不倚,平平稳稳,就可称之为“衡”;陈师道字履常,履行常规惯例,无疑就是遵循和师法先贤的道德规范。
四、对立式:即“名”与“字”的含义相悖逆,如:吕蒙字子明、朱嘉字仲晦、王绩字无功,“蒙”与“晦”一正一反,“绩”是业绩、勋绩之谓,然而有绩却无功,也自相矛盾。
五、纵横式:即“名”与“字”分别为经向和纬向。如:张敞字子高、文彦博字宽夫、崔浩字伯深,其中,“宽敞”对“崇高”、“博大”对“宽厚”、“浩渺”对“深远”、形如座标。
六、因果式:即“名”与“字”之间是因果关系。如:鲍照字明远,之所以远近明亮,是因为日月当空照耀;吕夷简字坦夫,即有夷平坎坷的前提,道途当然会坦通无阻;刘安世字器之严慧明三级,才可治世、安天下,受到器重那是必然的。
古人起名取字方式多种多样,概括起来有以下几种:扣合式:名与字扣合严密,共同表示一个深刻内容。例如屈原,其名平,字原,扣合而为“平原”孙鸣杰。北宋散文家曾巩,字子固,扣合为“巩固”。并列式:名与字是等同事物或同一属性的两个方面。孟子,名轲,字子舆,“轲”与“舆”都同车有关系。东汉文学家王充,字仲任,“充”与“任”属性相同。注释式:名与字有互相注释的作用,使道理讲得透切。东晋葛洪王家珧,字雅川,有“大川洪涛”之意,寓有履行常规惯例、遵循和师法先贤道德规范之意,表达了远大的志向。同用式:名与字用相同的字表示。明朝冯梦龙,字犹龙,同用一个“龙”字。明末清初戏曲家李玉,字玄玉,同用一个“玉”字。因果式:名与字互为因果,揭示出事物的规律。南宋辛弃疾,字幼安,从小根除病疾,自然得获安康。元朝马致远,字千里,骏马奔驰可致千里之意。推导式:以其名而推导其字,反之亦然。如唐张九龄,字子寿,姜柔伊“九龄”正属“童子之寿”也。呼应式:名与字互相呼应辉子爷,揭示出意义。如东晋郭璞,字景纯,正是“璞玉”同“纯良”呼应。激战2职业清孔尚任,字举重,“任”同“重”呼应,寓有“任重道远”之意。仿照式:名字仿效前人,互为使用。南宋陆游,字务观,其名字仿效了北宋词人秦观,字少游。西汉司马相如因慕战国蔺相如,把小名“尤子”改为“相如”。
【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,关汉卿号已斋叟,吴承恩号射阳山人,方苞号望溪,吴趼人号我佛山人,袁枚号随园老人,刘鹗号洪都百炼生。

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