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澳优有机能力多合唱艺术与和谐社会的构建-音桥合唱 In 全部文章 @2018年10月21日

合唱艺术与和谐社会的构建-音桥合唱我的女皇上司
合唱艺术是人类音乐文化中不可缺少的、最为普遍的一种音乐活动形式,是人声艺术的最高表现形式。它那极富魅力的和谐与统一的特征,象征着强烈的合作意识,代表着辉煌的集体主义精神。我国群众性的大合唱活动是构成和谐社会不可或缺的一个重要组成部分。一
合唱艺术的普及与繁荣是人类进步、社会和谐的一个标志
古代的歌唱是和先民的劳动生产密不可分的活动形态,《吕氏春秋·古乐篇》描述了先民们“三人操牛尾,投足以歌八阕”的所谓“葛天氏之乐”。这些模仿各种兽类动作的欢歌场面,是人类早期和谐社会的写照。在宋玉《答楚王问》中天生韩信,我们通过“国中属而和者数千人”的“下里巴人”的大合唱懂得了“曲高和寡”概念的同时,也认识到:拥有群众之多少与和者之多少成正比例,这大概是我国较早关于“合唱即和”的记载了。在中国封建社会强盛的西汉时期,当时的“乐府”集中了一千多名民间音乐家,他们负责整理全国各地的音乐作品。到了大唐帝国的鼎盛时代,音乐艺术特别是歌舞极为盛行,取得了前所未有的成就。
在当今中国,特别是改革开放以来,合唱音乐的发展与经济社会的发展一样,出现了翻天覆地的变化,每年多个全国性各种类别合唱节的举办,特别是二十年来“中国国际合唱节”的成功举办,都说明了合唱与社会发展之间的密切联系。
另外,从学科性质来看,现代西方社会学家把合唱看作社会的一种稳定结构,它可以连接不同阶层的民众,沟通文化情感,化解社会矛盾,昭示共同信仰等等。由此可见,合唱艺术的普及与繁荣,是人类进步、社会和谐的一个标志夏刈。二
让中国合唱的光荣传统在构建和谐社会中展现独有风采
我国群众性合唱活动具有鲜明的时代特色和光荣的革命传统。在中国近百年的革命历史中,许许多多的优秀群众合唱歌曲应运而生,亿万人民的歌声震天动地。它们是革命的鼓号、大众的心声。它们站在时代的最前沿,鼓舞着人民冒着敌人的炮火前进。
1840年鸦片战争以后,伴随着基督教的传播,西方音乐包括各种宗教合唱作品大量传入中国,出现了“学堂乐歌”的集体歌唱形式。音乐教育家沈心工的《黄河》、李叔同的三部合唱《春游》等是这一时期的代表作品。之后,肖友梅的《春江花月夜》、赵元任的《海韵》、黄自的清唱剧《长恨歌》,都是有较高艺术价值的合唱作品。
随着“五四”运动的掀起和中国共产党的成立,在合唱音乐领域中出现了一大批具有无产阶级革命思想内容的工农革命歌曲,像《安源矿工人俱乐部部歌》,以及北伐时期的歌曲《打倒列强》,工农红军歌曲《八月桂花遍地开》《盼红军》等。
“九· 一八”的炮火,震动了全国各阶层的人民群众,抗日救亡群众歌咏活动也随之如火如荼般地在大江南北、长城内外广泛开展起来。1935年以聂耳、吕骥为主的左翼音乐工作者,成立了“业余合唱团”。到1936年“西安事变”之后,全国各地各种类型的歌咏组织像雨后春笋般广泛建立起来,革命歌声迅速传遍全国各地。“七七”抗战周年纪念日,冼星海、张曙在武汉组织了数万人参加的声势浩大的歌咏火炬水上大游行。入夜,千万支火把举了起来,数百只木船在大江上划行,像条条火龙逐浪翻腾,真是歌声动地,火光映天。这亿万人民的革命歌声预示了一个强大的新中国的诞生!
这一时期任光、麦新、张寒晖、贺绿汀、郑律成、李劫夫等创作了许多浸润着作者血和泪的优秀抗日救亡群众歌曲战友无声。聂耳的《义勇军进行曲》、冼星海的《在太行山上》等都是我国革命歌曲的杰出篇章。特别是冼星海的《黄河大合唱》,创造了真正具有民族气派、又富于时代特征的大合唱形式,成为了高度概括抗日战争年代中国人民反帝斗争的里程碑式的经典作品。
新中国成立以后,一大批以歌颂党、歌颂祖国、歌颂人民、歌颂社会主义建设事业为主旋律的优秀合唱作品在千万个合唱团队中广为传唱。合唱艺术今天已被越来越多的各阶层广大群众所认识和喜爱。我们必须继承和发扬中国群众性合唱的光荣传统,让合唱音乐在构建和谐社会中放射出自身独有的艺术光辉。三
合唱艺术具有求和谐、育人心的多种特质1聚众性
合唱是一门大众化的艺术形式,有着最广泛的群众基础。合唱的天然“乐器”是人的喉咙,这是我们每个人都拥有的,因此,合唱艺术是最容易普及的;它不受年龄、性别、职业和文化程度的限制,凡是喜欢唱歌的人,只要愿意,都可以参加;由于它的形式短小、体裁多样,千人可唱,万人能合,所以能够最大限度地吸引群众参与其中;群众性合唱形式多样、活动方式灵活。既可是大合唱、小合唱,也可是齐唱、重唱。演出地点也非常自由。既可以有伴奏演唱,也可以无伴奏演唱。所以社会各部门、各行业、各阶层都可以根据各自的条件和需要自行组织合唱活动。
2健身益智性
生理学家和医学家认为胡卢娃,节奏有序、柔和优美的音乐可以引起循环系统和呼吸系统的谐和律动,调节人体内的生物节律,从而有益身体健康,合唱训练中,深呼吸的要求能使横膈膜、腰腹肌得到锻炼,从而增强人的肺活量。在指挥的启示下赵小乔,合唱队员必须 “身临其境”“随乐而歌”,做到眼要看(指挥)、口要唱(歌词)、脑要思(音乐表现要求)、耳要听(声音效果),各器官同时协调一致敏锐地做出反应,从而让声音、情感、唱法、语言、表现高度统一、和谐均衡。这些能力的培养训练非常有益于人的智力开发,可以使人的左右脑协调发育,思维能力和再创造想象能力得到充分发挥。
3合作交流性
合作交流,团结协作,是合唱艺术的又一特征。合唱音乐作品把所有的人按不同声部组织在一起,大家在指挥的统一要求下千方百计地为表现合唱作品而竭尽全力。在合唱中,每一个团员都必须以个人服从整体利益为准则,必须掌握发声的位置和演唱的速度、力度,甚至呼吸都要一致的演唱技巧,必须学会控制自己的音量,这是合唱艺术至高无上的美学原则。一支充满活力的高水平合唱团的每个团员都会时时刻刻想到整体,澳优有机能力多具备合作交流、团结协作的精神。当今合唱艺术已经成为世界各国人民增进了解、加强团结、发展友谊的一座桥梁。
4和谐统一性
合唱的和谐源自合唱音乐的特性,即对音高、音程、和弦、节拍、节奏、音质、音色、调性、色彩、速度、力度等的精细要求,这种高度精细的要求是任何其他艺术都不可企及的。合唱作品既要有各声部相互纵的关系所需要的协调,同时也必须要有各声部进行横的关系所需要的起伏色调。合唱过程中演员必须边唱边听其他声部,处理好个人与群体、声部与声部的纵横关系,这样合唱才能达到均衡协调统一。
5审美性
任何艺术都具有审美的特征,而审美特征在合唱音乐中的地位,比在其他任何艺术中都更为细腻、重要,也更易被普通人所理解、接受。合唱团员在合唱作品的排练、演唱中,通过对旋律美、音色美、和声美、对比美以及音乐作品所表现的艺术美、自然美、人格美的享受,潜移默化地获得了一种“刻骨铭心”般的精神净化与升华。
6情感性
中国古代《乐记》中说:“致乐以治心”,就是说音乐以它的情感性陶冶人的性格,塑造人的心灵。合唱的作品是多样性的,学唱多样性的合唱作品,能激发人的艺术情感,从而使人产生出道德感、理智感、美感等高级情感。一部《长征组歌》,带我们转战万里,走过皑皑雪山、茫茫草地;几曲抗日战歌,仿佛让我们又见到了那太行的风云,黄河的怒吼;《祖国颂》的雄壮、豪迈,《走进新时代》的自豪、秀美。这些歌曲都无不洋溢着人民的智慧,充盈着伟大崇高的民族精神。
7教育性
合唱通过个人与声部、声部与声部、声部与整体之间的默契,来表达歌曲的情感,并将自我和集体统一起来。如果有哪一位队员不是以集体出发,而是突出了个人的表现,其结果必然是破坏了整体演唱的效果。合唱中没有‘我’,只有‘我们’,合唱艺术的这种特性能够培养合唱队员的集体主义精神。
每一次的合唱演出活动或比赛都会给团员留下深刻而又难忘的印象,排练时的枯燥辛苦,比赛前的焦灼企盼,上台前的紧张心情,渴望第一的求胜心理,都让每一位团员具有协调意识、竞争精神和高度的组织纪律性。尤其是最后的成功,不属于某一个人,而是属于大家的,在与大家一起分享成功的喜悦时,一种集体荣誉感、自豪感就会油然而生。四
构建和谐社会,全社会需要普及大合唱
李岚清在《音乐·艺术·人生》的精彩演讲中说:“有两个运动特别有助于推动我们建立和谐社会,一个是晨练掉脑袋机械舞,一个就是合唱马大帅阿豪,如果我们中国把合唱运动给大力推广起来,少年、青年、老年合唱黄慧丹,不能不说是建设和谐社会的一个重要的手段方法之一。”为此,我们应从以下几个方面做好普及群众性合唱的工作巨龙王座。
首先,发挥各级领导的引领作用。各单位、部门要加强领导,把普及群众性歌咏活动纳入到工作规划中,并有计划、有步骤地开展工作。主要负责干部都应该参与到合唱队中去,同群众同声歌唱,与民同乐。多年来,党和国家领导人经常出席国内大型群众歌咏大会已为我们树立了良好的榜样出位江湖。
其次,发挥音乐院校和专业团体的指导作用。一方面,要注意对合唱、指挥人才的培养;另一方面,要与地方、单位合作,举办各种合唱、指挥短期训练班;再就是我们的作曲家、歌唱家、指挥家要深入基层、深入生活,把握时代脉搏,努力创作出群众喜闻乐见的优秀合唱作品,把最好的精神食粮奉献给人民。
著名学者怀沙在《百首中外合唱歌曲集》的序言中龙须凤爪,以精辟的语言深刻地揭示了合唱与全人类、世界和平的辩证关系:“人类向往和谐;生命向往和谐;艺术向往和谐;音乐向往和谐。只要做到:不允许音响跋扈,世界和平最终将由人类心灵世界的和谐得到保证。”由此我们可以看出蒋雪儿资料,合唱艺术是我们构建和谐社会的重要途径,应加以推广和普及。更多合唱教学合唱资讯长按左侧二维码关注
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