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漳州城市职业技术学院古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢-生活中的那点意思 In 全部文章 @2017年06月18日

古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢-生活中的那点意思
古时候的人们为何会崇尚九与九的倍数呢

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世界各地的人们,对一些数字的看法不尽相同,有的把某些数字视为吉祥,有的则特别忌讳。在我国习俗中对“九”和它的倍数极为崇尚,是颇具神秘色彩的数字。

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古代帝王被称为“九五之尊”,紫禁城被称为“宫阙九重”,宫廷器物多以“九”命名,如九龙杯、九龙柱等。用九表示广大繁多的词有:九天、九品、九重、九流、九霄等。由九的倍数派生出来的数字也受到人们的崇尚,如十八罗汉、十八般武艺、十八层地狱;三十六计;孔子贤者七十二,孙悟空七十二变;梁山一百单八将,钟声一百零八响······
为什么古时人们会崇尚九与九的倍数呢?据说在古代,以奇数为阳花脸稿,偶数为阴,又以奇数象征天,以偶数象征地。九是阳数中的极数,再大的数其尾数也大不过九。因此,九被视为天的象征:天分九层——九天;极高——九霄云外;极深——九泉之下······

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“九”之所以被人们所崇尚,宋笠娜除上述原因外,“九”谐音“久”,象征永久和无限而成为吉祥数字。在中国传统文化中,“十”是满盈之数,物极必反,满则溢,极盛必衰。而“九”为“百尺竿头,更进一步”,永远呈上升趋势,故“九”为至尊之数,为帝王所看中师胜杰简历,皇宫建筑,多用“9”或“9”的倍数。故宫午门上的正楼,面阔、进深均为九楹,共有九九八十一间;佛堂供物重量,不是八九七十二斤,就是九九八十一斤;为庆乾隆七十一岁寿辰,共造铜、金佛20691尊,是9的2299倍。

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《易经》上讲刘美琪,“九五,飞龙在天,利见大人”刘皇发,龙者,皇帝也,“九五至尊”遂为帝王之称。器物也多以“九”为名送小羊回家2,如“九龙杯”、“九龙壁”、“九桃壶”;贡品也多以“九”为数,如科尔沁十旗每年需向康熙进十二“九”,即108只羊、108瓶酒,鄂尔多斯六旗进九“九”,即81只羊、81瓶酒斯塔久,其余旗进三“九”,即27只羊,27瓶酒;宫中年节大宴,果品点心要99品;皇帝生日,娱乐为九“九”,即81个节目,“九九大庆会”,祝颂之词也取《诗·小雅·天保》中连用的九个“如”字句锦绣江南四期,称“天保九如”。
民间也以“九”作为最高境界。活到一百岁以上,总说九十九;天的最高处为“九霄”、“九重天”饶家鼎。民国十九年九月九日九时,阎锡山在北平怀仁堂宣誓就职国民政府主席,之所以选在这个时辰,是几位算命瞎子共同选的,图“久久久久”。但是,正如好事者在其登基时所言:“四九三十六,三十六计走为上计,此逃走之兆也,必不长久。”果然木本花音,阎锡山在京仅9天,东北军出关助蒋,阎锡山大败而逃到太原。
“至尊”为啥一定是“九五”呢
“九五之尊”也可称为“九五至尊”。在汉语语言环境中,“九五”绝不可等闲视之,“九五”是个特定的概念,“九”、“五”两个数字有着至高无上的象征意义,只有特定的人才能享有和使用这样一个概念,这个人就是皇帝。那么,为什么“至尊”一定要是“九五”呢?这就需要对“九”和“五”两个数字作一番具体解析。
一般来说,中国古代把数字分为阳数和阴数代号蓝色行动,漳州城市职业技术学院奇书为阳,偶数为阴。阳数中九为最高,五居正中,因而就以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”。

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也有人认为,“九五”一词的起源和《易经》密切相关唐若昕。《周易》六十四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之卦。六个阳爻,从下向上数就是:初九、九二、九三、九四、九五、上九,“初”就是第一位,依次向上推,到六位(六位是上位,在乾卦中,就是“上九”)吴文景。为什么放着比“九五”还要高的“上九”不用,皇帝却只占定“九五”呢?这是因为“上九”的位置就是“亢龙”,过犹不及,结果只能是“亢龙有悔”,这往往意味着倾、覆、亡、失、败、退。所以,中国古代的皇帝就老老实实地待在了“九五”这个位置上。

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从另外的角度看,九五也是乾卦中最好的爻,乾卦是六十四卦的第一卦,因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了,它代表帝王也不足为奇了赵守镇。
这样的观念在整个社会慢慢推广开来,于是人们自然就把“九五”直接和皇帝联系起来,用“九五之尊”或“九五至尊”来代指皇帝。
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